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救自己的伙伴们。虽然伙伴们没有听它的，但是它至少是发了个善念，可能是这种善业，让它这一生转世为人。可是做了人也没有办法消除这种心理上的阴影，所以他总是感到寂寞、空虚、孤独，整天去找朋友大吃大喝，导致...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520776967.html
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临命终时，若没有善根福德因缘，即使再多的人助念，依然善念不生，随其惯习的恶念，坠落于猛火苦海之中。反过来说，如果你平时经常熏习善法，那么即使在散乱心中死去，依然往生善趣。这就好比一棵大树，平时由于风力...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
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尘埃”的境界，就是说一到空相的时候，心里头就什么事都不想，完全虚空。而藏传佛教则认为不可能完全虚，佛家修炼的根本目的是超度众生，一定要有善，心里头要有善念和快乐产生，不能完全虚，要有慈悲心出来才行。所以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html
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一说打坐好，就开始打坐，根本不懂什么叫打坐，怎么去打坐，打坐干什么。在那边糊里糊涂地，像个傻子似的，给自己要求，善念恶念，什么念也不能有。什么意思啊？什么念也没有，这不是傻了么？这不是完了么？在这样...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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。行住坐卧唯观心。不想放过一恶念。恶念涌现忙忏悔，万分畏惧因果然。善念出现也不喜，知它如梦如幻故，平平坦坦心淡然。自觉心地似孩童，纯净无染少杂质。又觉自心变开阔，如原野般豁朗然。心神舒适意清爽，快乐...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
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这个好，学一学，过几天又不行了，又选一个。
博朵瓦格西是怎么成就的？他每时每刻都观察自己的心，调整自己的心态。他观察，在相续中生起了一个恶念，他就放一个黑豆；相续中生起了一个善念，他就放一个白豆...
达真堪布 开示
|道次第|无常|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html
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原则，佛陀如是告诉我们，一切都是“性空”的，没有绝对不可改的。不是固定不动在那里的，绝对不是，我说这样的心念开始改，当然会有很多外在的条件，但是我们的心念一动，是不是就在动？你只要赶快起善念，多做一点...
宽谦法师
|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
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可以请一幅观音菩萨画像回去，之后夫妇俩常常顶礼拜并虔心端详庄严慈悲的菩萨圣容，如今其先生已不再出手打人，家庭又恢复和乐的气氛。转恶念为善念，有时因为业力的牵引很不容易达到，但可请求佛菩萨加被，自己平常...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
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特别是要心怀善念、善意，否则即使是口头上念佛，也无法识得自身的净土。这种唯心净土的理论告诉人们，不去注重自我主观、内在的心理活动的改变，就无法见得大光明的净土。特别是在快节奏、飞速发展的当代社会，人们...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
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将此正士知识比自身 犹加爱重是为佛子行
那么，这里说的依止谁人是谁呢？前一部分讲的是恶知识，现在讲的是没有过患的善知识、善友伴。要依止的就是没有过患的善知识善友伴。因为和他们交往的缘故，善念、...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html